Тропарь праздника Преображения Господня:
Преобразился еси на горе Христе Боже, показавый учеником Твоим славу Твою, якоже можаху: да возсияет и нам грешным свет Твой присносущный, молитвами Богородицы, Светодавче, слава Тебе.

Кондак:
На горе преобразился еси, и якоже вмещаху ученицы Твои, славу Твою, Христе Боже, видеша: да егда Тя узрят распинаема, страдание убо уразумеют вольное, мирови же проповедят: яко Ты еси воистинну Отчее сияние.
Дорогие во Христе братия!
Христос посреде нас!

Всех Вас поздравляю с Успенским постом, временем полезным для спасения души, временем, когда мы усерднее обращаемся к Богу в наших сердцах и мыслях, когда усердней трудимся на ниве духовной.

Поздравляю Вас также с двунадесятым праздником Преображения Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа!

Как Господь преобразился на горе Фавор во свете Небесной, Божественной славы, так и нас своих последователей и чад призывает к преображению. Через преображение души и сердца идет верующий православный человек к главной цели – спасению души, к наследию Царствия Божия, к Богоединению. Преображая сердце свое, очищая его от скверны духовной, созидает в нем храм Божий.

«Иисус Христос – глава, а мы – тело; Он – основание, мы – здание; Он – лоза, мы – ветви; Он – жених, мы – невеста; Он – пастырь, мы – овцы; Он – путь, мы – идущие; мы – храм, Он – обитель; Он – первенец, мы – братья; Он – наследник, мы – сонаследники; Он – свет, мы – освещаемые…» (Св. Иоанн Златоуст) И свет Христов должен осветить наше сердце, и светом Христовым прогоняется всякая тьма, преображается все естество человеков, и соделывает их сынами Света.

Жених водворяется не в запустевшую душу, но только в ту, которая сделается сосудом ароматов, чашей премудрости, принимающей в себя чистое божественное вино.

Душа, вступившая в единение с Богом, не насыщается наслаждением: чем обильнее наполняется она, тем сильнее жаждет.

«Бог сотворил душу человека такой, чтобы быть ей невестой и сообщницей Его и чтобы она слилась с ним в едином духе. Если душа стремится к Господу, то и Господь, побуждаемый милосердием и любовью, приходит и соединяется с ней. И так становятся единым духом, единым слиянием, единым разумом – душа и Господь… Человеку нужно, чтобы не только сам он был в Боге, но чтобы и Бог был в нем…» (Прп. Макарий Египетский) И тогда уже никакая тьма не сможет объять душу и сердце верующее во Христа и Святую Церковь Его.

Василий Великий говорит о том, что «…Наивысшим благом для души есть – пребывание с Богом и единение с Ним в любви. Отпав от Него она стала страдать».

Христос есть истинная Жизнь, и наша истинная жизнь есть пребывание во Христе.
«Чем более христиане приобретают добродетелей исполнением заповедей, тем более усваивают себя Богу. И чем более усваиваются Ему, тем более познают Его, и Он знает их». Эти слова преподобного Аввы Дорофея есть назидание и напутствие всякому христианину в его земной жизни. Именно добротоделание есть пища для огня, огня Божественного, который попаляет греховные страсти и освещает душу небесным светом.

Прежде всего надо сделаться верным, примириться и соединиться с Богом, испросив у Него отпущения всех прежних грехов словом, делом и помышлением. Душа, примирившаяся с Богом, бывает кроткой, смиренной и сокрушенной. Это служит признаком примирения с Богом. Ибо Бог обычно первым дает верующим эти дарования, кротость и смирение. Душу же кроткую и смиренную уже не борют как прежде демоны ни сластолюбием, ни сребролюбием, ни славолюбием. Эти же добродетели и достоинства души наполняют ее светом преображения.
«…Серафимы трепещут перед Божием величием. Херувимы содрогаются перед Ним. Если Бог является творениям Своим, они исчезают как дым. Если мирам открывает Свое могущество, обращает в ничто, как солома в огне. А если в душу вселяется Бог – может ли какой страх объять эту душу и какой-либо ужас приблизиться к ней…» (Прп. Ефрем Сирин)

Желающим приблизиться к Богу и соединиться с Ним блаженным соединением навеки должны начать это святое дело с тщательного изучения Слова Божия, с изучения Евангелия, в котором сокровен Христос и свет преображения, очищающего сердца верных и возводящих их в блаженное царство вечности.

Дай же и нам Господи быти подобно святым ученикам Твоим и апостолам Петру, Иакову и Иоанну – свидетелями вечного божественного Твоего Света и быть соработниками на ниве Твоей.

Свет Христов просвещает всех!
Духовник Исетской линии ОКВ
протоиерей Евгений Таушканов